Z wysokości dziesięciu tysięcy stóp oko ludzkie widzi ziemię tak, jak widzi ją oko kamery; inaczej mówiąc cała historia zostaje zredukowana do natury. Ma to zbawienny efekt: sprawia, że zło historyczne - podziały narodowe i nienawiści polityczne - wydaje się absurdalne. Patrzę z samolotu w dół na połać lądu najoczywiściej ciągłą. Natomiast dostrzegam śmieszność tego, że ma ona być przecięta granicą wyznaczoną przez malutkie pasmo górskie lub rzekę, czy jakikolwiek inny znak topograficzny i że ludzie żyjący po jednej stronie mają nienawidzić, odmawiać handlu czy mieć zakaz odwiedzania tych z drugiej strony. Niestety, nie mogę doznać tego objawienia nie doznając zarazem iluzji unicestwienia także wartości historycznych. Z tej wysokości nie mogę odróżnić wysokiej skały od katedry gotyckiej lub szczęśliwej rodziny bawiącej się na podwórzu od trzody owiec. nie jestem więc zdolny odczuć różnicy między uderzeniem bomby w jedno lub drugie. Gdyby wpływ odległości na obserwatora i przedmiot obserwacji był jednakowy, to znaczy gdyby w miarę zmniejszania się i upodobniania do siebie obiektów na ziemi obserwator w samolocie czuł, że się zmniejsza i ulega coraz większej generalizacji, zarzucilibyśmy latanie jako zbyt bolesna albo stworzylibyśmy niebo na ziemi.
W.H. Auden, Hic et ille

Harold N. Fisk, Map of ancient courses of the Mississippi River, 1944

droga

niektóre rzeczy są od rzeczy
a co niektóre, mało które
mają ręce, czasem nogi
a tych, najmniej, bynajmniej
co mają jedno, bywa, że i drugie.
gorzej, że nie ma takich co są z głową
naraz i zarazem
może zatem rzecz na rzeczy
nie od rzeczy?

jednak co z naturą wszechrzeczy?
i w samej rzeczy, jaki jest sens rzeczy?
nie tych przecież od rzeczy

dzikość

juwel w raju, czyli Królestwo Holandii

styczniowa drzemka w Bawarskim Lesie, Elefantentreffen 2011

zloty, zloty

komiks z Bernharda

Może, rzecz jasna, zrezygnować z El Gre­ca, El Greco nie należy bowiem do rzeczywiście wielkich malarzy, nie należy do tych najlepszych, powiedział Re­ger, ale nie mieć nawet jednego Goi to dla muzeum takie­go jak Kunsthistorisches Museum zaiste zgubne. Ani jednego Goi, powiedział, jakie to typowe dla Habsbur­gów, którzy, jak pan wie, absolutnie nie znali się na sztu­ce, owszem, czuli muzykę, ale absolutnie nie znali się na sztuce. Beethovena słyszeli, ale nie widzieli Goi. Nie chcieli mieć Goi. Beethovenowi dali błazeńską wol­ność, muzyka nie była bowiem dla nich niebezpieczna, Goya jednak nie miał prawa wstępu do Austrii.
Fragment powieści "Dawni mistrzowie. Komedia" Thomasa Bernharda

ANTYZWIERZĘTA

W nieodległej przyszłości - poucza Fourier - gdy Ziemia zacznie ponownie kopulować ze sobą od północnego do południowego bieguna, pierwszym rezultatem tej wymiany zapachów będzie rozwój i aromatyzacja mórz, które "nabiorą smaku słodkokwaśnego, bardzo podobnego do smaku dobrej lemoniady". Nowe formy, pożyteczne i wspaniałe w tymże stopniu, w jakim twory okresu ubiegłego były złośliwe, odnowią urządzenie naszej planety. Wtedy właśnie znikną pająki i węże, tygrysy i lwy. na ich miejsce zjawią się antylwy i antytygrysy, antyrekiny i antywieloryby.

"Antywieloryby w służbie człowieka ciągnąć będą z wielką szybkością po aromatycznym oceanie statki pełne produktów obu półkul; antylwy i antytygrysy staną się wspaniałymi wierzchowcami, które w elastycznych i szybkich podskokach przenosić będą po kontynentach spieszących się pasażerów wygodnie niby w fotelach".

Podobnie, jeśli sięgnąć do "Rozmów przy stole Lutra" - w odrodzonym po Sądzie Ostatecznym świecie. "Bóg stworzy nową ziemię i nowe niebo i umieści na niej nowe pieski, których skóra będzie złota, zaś sierść z kosztownych kamieni. Nie będzie już zwierząt mięsożernych ani zwierząt jadowitych, jak węże, ropuchy, które poczęły czynić zło i stały się szkodliwe wskutek grzechów ziemi. Te zwierzęta nie tylko przestaną byś dla nas szkodliwe, ale staną się miłe, ładne i pieszczotliwe, byśmy mogli z nimi igrać."
Jan Gondowicz, "Zoologia fantastyczna - uzupełniona"

in-formare