nela fleks

2012-01-25T11:41:00.000+01:00

2012-01-24T23:43:00.004+01:00

wkurwia mnie neoliberalizm

2012-01-24T01:04:00.001+01:00

Kiedy znajdziemy się sami na łonie natury i kierujemy nań swoją uwagę, każda rzecz popych nas do kochania tego, co nas otacza, a co jest przecież stworzone z bezwzględnej, nieożywionej materii, głuchej i niemej. A piękno uderza nas tym bardziej, im wyraźniej przebija ze świata zasada konieczności, na przykład w pofałdowaniu gór powstałych w wyniku ciążenia lub w falach mórz, w biegu gwiazd. W matematyce konieczność również rozbłyska pięknem.[...]

Matematyce wyrządza się podwójną krzywdę, traktując ją tylko jako racjonalną i abstrakcyjną spekulację. Niewątpliwie jest i taka, ale matematyka to też nauka o samej naturze, nauka zdecydowanie konkretna, bedąca jednocześnie dziedziną mistyki. Te trzy właściwości występują w matematyce równocześnie i niepodzielnie.
Simone Weil, "Komentarze do tekstów pitagorejskich", s. 552

2012-01-23T20:39:00.000+01:00

the worst part of censorship is xxxxxxxxx xxxxx

2012-01-23T01:25:00.004+01:00

Jest duchowy, nie eksponując tego, przy czym nie stawia tego na pierwszym miejscu. Sprawia radość nie mając takiego zamysłu, nie dotykając głębi istnienia. W najmniejszym przedmiocie potrafi dostrzec to, co najważniejsze, w jednym geście - ruchy planet. Ma świadomość ładu i porządku zawartego w człowieku i w świecie, wie, że ten ład, nawet jeśli narzuca dyscyplinę, nigdy nie narusza życia, ponieważ zasadza się nie na przymusie, lecz na wolności. Jest sztuką, przy czym nie wynika z takiego zamiaru. Ma wiedzę ścisłą, nie chcąc tego. To, co robi, nosi na sobie stygmat piękna, a dzieje się dlatego, że we wszystkim eksponuje to, co najgłębsze. Zawsze wszystko w nim jest proporcjonalne i harmonijne, ale nie na niekorzyść bogactwa i napięcia. Jest indywidualny, ale nigdy nie samowolny. Powszechny, ale nie trywialny. Stosunek części do całości jest w nim wyrażony liczbą, ale nie martwą, ponieważ liczba wskazuje na rytm. Na świecie nie ma niczego, co byłoby jedynie rzeczą samą w sobie, ponieważ wszystko, co istnieje, stanowi symbol czegoś, choćby przeciewieństwa, przeciwieństwo zaś nosi w sobie. Jest tak widoczny i tak wzrasta jak kryształ, lecz każdy jego ruch jest świadomy. Nie przynosi żadnego pożytku, ale nie można się bez niego obyć. Jeśli mówi, że nic nie jest mniej naturalne niż bycie naturalnym, chce powiedzieć, że jest to bardziej nienaturalne niż bycie nienaturalnym. Pogoda ducha zawiera się w jego powadze, a powaga w jego pogodzie ducha. To, co widzi, każdy symbol jest jednością, czymś niepowtarzalnym. W jednej kropli trzeba zebrać całą wieczność, w jednej myśli - wszechwiedzę, w jednym dziele zaś wszechwładzę tworzenia świata. Artysta to myśliciel, myślący artysta, ponieważ myśl jest zmysłowością ducha, tak jak zmysłowość jest najgłębszą myślą duszy. Istoty uosabiają bogów, tak jak bogowie są istotami zrodzonymi z ducha. Nie ma podziału między bytem a życiem, nie ma podziału ziemię a zaświatami. Wieczność obecna jest w każdej sekundzie życia i w każdej sekundzie przemija, by znów powrócić. Życie rodzi się na nowo każdego dnia i znów zamiera, wieczna przemienność życia, które rozpoczyna się i kończy każdego dnia, jest stałą i niewzruszoną, i jedyną Jednością.
Béla Hamvas, "Orfeusz"

2012-01-22T19:06:00.001+01:00

piękny japoński zestaw z białego bistkwitu z herbacianokaligraficznie.blox.pl

2012-01-21T10:02:00.002+01:00

You are (not) my sheperd

2012-01-21T00:45:00.001+01:00

instant of time

2012-01-20T11:22:00.001+01:00

Michael Reedy

2012-01-19T10:35:00.003+01:00

Danny Quirk, na górze Maggie Taylor

2012-01-18T11:11:00.004+01:00

doładuj swoje serce, chmura tagów

2012-01-17T14:38:00.002+01:00

fale rozbiły się o brzeg

2012-01-16T16:15:00.002+01:00

Istnieje analogia między wiernością trójkąta równobocznego wobec relacji, która nie pozwala mu wyjść poza koło o średnicy równej jego przeciwprostokątnej, a człowiekiem, który na przyklad nie chce dojść do władzy lub do bogactwa za cenę oszustwa. Pierwszy przykład może być rozumiany jako doskonały model drugiego. Można by to przedstawić jeszcze inaczej: na przykład dostrzegamy matematyczną konieczność w materii, w przypadku ciał zanurzonych w wodzie, wypierane zostaje tyle wody, ile wynosi objętość ciał, nie mniej, ni więcej. Heraklit twierdził: "Słońce nie przekroczy swoich granic, ponieważ Erynie, strażniczki sprawiedliwości, złapałyby je na gorącym uczynku". Jest w rzeczach jakaż nienaruszalna wierność własnemu miejscu w porządku świata; na taką wierność człowiek może odpowiedzieć tylko wtedy, gdy osiągnie doskonałość, gdy utożsami się ze swoim powołaniem. Kontemplacja subtelnego współistnienia rzeczy, czy to w świecie widzialnym, czy też w związkach matematycznych lub analogicznych, jest twórczym środkiem do osiągnięcia tego celu. Pierwszą nauką wypływająca z tej kontemplacji jest nie wybierać, ale w równym stopniu przyzwalać na istnienie wszystkiego. To powszechne przyzwolenie jest tym samym, co obojętność, co oderwanie się od wszystkiego, co istnieje, a najsłabsze, nawet najbardziej uzasadnione przywiązanie jest przeszkodą. Dlatego nigdy nie należy zapominać, że światło oświetla wszystkich jednakowo, zarówno rzeczy, jak i ludzi.
Simone Weil, "Komentarz do tekstów pitagorejskich:, s. 551

Henry Miller inaczej, chociaż nie mnie intrygująco, pisał o dążeniu do "pewnego ładu" w "Zwrotniku Koziorożca"

2012-01-15T15:57:00.001+01:00

2012-01-13T12:24:00.005+01:00

Otóż jeżeli mam prawo myśleć, że szerokie masy narodu nie rozumieją i nie lubią tego, co ja uznaję za niewątpliwie dobre, ponieważ nie są dość rozwinięte, w takim razie nie mam prawa przeczyć temu, że i ja mogę nie rozumieć i nie lubić nowych dzieł sztuki tylko dlatego, że nie jestem dość rozwinięty, by je zrozumieć. A jeżeli mam prawo powiedzieć, że wraz z większością podobnie myślących ludzi nie rozumiem nowych dzieł sztuki tylko dlatego, że nie ma tu nic do rozumienia i że jest to zła sztuka, to z równym prawem może jeszcze większa większość, całe masy robocze, nie rozumiejące tego, co ja uważam za świetną sztukę, powiedzieć, że to, co ja uważam za świetną sztukę, jest sztuką złą i że nie ma tu nic do rozumienia.
CO to jest sztuka? Lew Tołstoj, s. 169

2012-01-12T23:25:00.003+01:00

Arendal, Norwegia

2012-01-11T19:05:00.003+01:00

dualizm piaru

2012-01-11T16:51:00.004+01:00

norweska smuta

2012-01-06T14:16:00.002+01:00

FRODO LIVES

2012-01-05T23:19:00.003+01:00

możesz opuścić to miejsce

2012-01-04T10:45:00.002+01:00

Że wielcy byli bohaterowie, Aleksander Macedoński, Dżyngis-Chan czy Napoleon - to prosty człowiek rozumie, ponieważ każdy z nich mógłby zmiażdżyć jego i tysiące jemu podobnych; że wielcy są Budda, Sokrates i Chrystus - też rozumie, bo wie i czuje, że i on sam, i wszyscy ludzie powinni być tacy; ale czemu wielki ma być człowiek tylko dlatego, że pisał wiersze o miłości do kobiety - tego nie może zrozumieć.
"Co to jest sztuka", Lew Tołstoj

2012-01-03T15:30:00.002+01:00

papier ozdobny

On the 3rd January 1892 JRR Tolkien was born in Bloemfontein, South Africa. To celebrate this event, on this day each year Tolkien fans around the world were invited to raise a glass and toast the birthday of this much loved author 21:00 (9 pm) your local time.

The toast is "The Professor".

For those unfamiliar with British toast-drinking ceremonies:

To make the Birthday Toast, you stand, raise a glass of your choice of drink (not necessarily alcoholic), and say the words 'The Professor' before taking a sip (or swig, if that's more appropriate for your drink). Sit and enjoy the rest of your drink.

2012-01-02T12:02:00.004+01:00

architektura płyty pilśniowej

2012-01-01T13:34:00.002+01:00

2011-12-31T15:18:00.004+01:00

2011-12-30T14:40:00.001+01:00

Słusznie czy nie też nie, w naszej kulturze uważa się, że najlepszym sposobem dotarcia do prawdy w przypadku spraw kryminalnych czy też cywilnych jest rodzaj estetycznego pojedynku słownego między rzecznikami oskarżenia lub obrony; sędzia przyjmuje tu rolę arbitra sportowego, a werdykt wydaje ława przysięgłych. Stwierdzenie, że ktoś jest dobrym prawnikiem, jest więc oceną estetyczną raczej niż etyczną: dobry prawnik to nie ten, dzięki któremu wygrywają sprawiedliwe sprawy, lecz ten, który wygrywa sprawy niezależnie od tego, czy są słuszne, czy też nie, i nic tak nie podbudowuje jego sławy jak wygranie sprawy pozornie beznadziejnej, co zdarza się na ogół wtedy, gdy klient jest naprawdę winny.
"Dingley Dell i więzienie Fleet", W. H. Auden

2011-12-29T14:13:00.002+01:00

Mam swoją pracę i każda jej godzina odpowiada określonej sumie pieniędzy. Posiadam autorytet wynikający z mojego wykształcenia i wartość będącą wykładnikiem dość wysokiego stanowiska. Nie chcę żyć gorzej od innych, zajmujących się rzeczami bezużytecznymi.
"Nurek", Hans Henny Jahnn

aktualne do bólu. kwestię wypowiada lekarz, a sprawa dotyczy całego gatunku zgodnych z Literą pozorantów

2011-12-28T11:37:00.001+01:00

Alena Chendler

2011-12-27T11:46:00.002+01:00

2011-12-26T13:20:00.006+01:00

Primo Levi wyznawał „pochwałę nieczystości” — w tym, co wymieszane, niejednoznaczne, różnorodne widział zmianę oraz przejaw życia. Przerażał go monolit postulowanej przez faszystów nieskazitelnej cnoty i jednolitego społeczeństwa. Jeśli zatem był moralistą, to jako etyk łączył stanowczość w fundamentalnych sprawach z rezerwą w ferowaniu pozornie łatwych wyroków.

jeśli tego chcesz

2011-12-25T10:18:00.012+01:00

Adriana Gerasimowa, na górze Lucy McRae, niżej James Murphy

animal rationale

W związku z przerażającym spadkiem produkcji dzieci wywołanym wojną, wprowadzimy system macierzyństwa rotacyjnego, tak byś zawsze miał przynajmniej jedną kobietę gotową do użycia. "Łaskawe, Jonathan Littell s. 787

2011-12-24T17:12:00.005+01:00

2011-12-23T14:48:00.001+01:00

2011-12-22T17:22:00.002+01:00

Our Exquisite Corpse

2011-12-22T11:21:00.003+01:00

„Naszą jedyną nadzieją jest teraz obalenie armii dzięki broni, jaką jest sztuka. Od 13 do 25 stycznia ulice Egiptu będą świadkiem antywojskowej eksplozji street artu. Jeśli jesteś artystą ulicznym w jakimkolwiek innym zakątku świata, proszę, zrób, co możesz w swoim mieście, żeby nam pomóc. Jeśli tworzysz komiksy, jesteś muzykiem, robisz filmy, lub posiadasz jakikolwiek inny talent, będzie to dla nas wielka pomoc. Jeśli możesz zrobić cokolwiek przed zaplanowaną datą, proszę, zrób to! Potrzebujemy każdej pomocy.

Znalezienie inspiracji nie jest trudne – odwiedź scaf-crimes.blogspot.com
W imieniu całej egispkiej społeczności artystów ulicznych dziękuję każdemu, kto zechce nam pomóc. Wasza sztuka może uratować życie wielu osobom.”

Egipcjanki rozwścieczył film, który w weekend trafił do internetu. Widać na nim, jak kilku uzbrojonych po zęby policjantów przewraca na ziemię kobietę ubraną w długą czarną abaję (tradycyjny arabski płaszcz), ze szczelnie zakrytą twarzą i włosami. Kiedy upada, policjanci podciągają jej ubranie do góry, odsłaniając niebieski stanik

2011-12-21T10:24:00.006+01:00

zawrzyjmy milczące porozumienie, że nigdy nie będziemy pytać o istnienie Boga i nigdy nie będziemy wyjaśniać dlaczego tego nie robimy

straszne. pierwsze, drugie ale i trzecie, jeżeli ma być jedynie użyteczne

2011-12-20T22:18:00.001+01:00

2011-12-20T11:15:00.001+01:00

Sans titre, de la serie Bang Bang, 2009, fotografia 150 x60 cm, Moussa Sarr

2011-12-18T12:31:00.005+01:00

2011-12-17T16:19:00.006+01:00

Mathilde jest upośledzona i zostanie wysterylizowana wbrew swojej woli. Decyzję podpisało trzech lekarzy, eugenik i kobieta polityk. Co powodowało eugenikiem, wiemy dość dobrze. Siedem lat wcześniej objaśniał w parlamencie, że „tak zwani włóczędzy dość powszechnie bywają niepełnowartościowi i […] mogą być sterylizowani bez wyrażenia zgody” Ale czym kierowała się kobieta polityk?
Nie dowiemy się rzecz jasna, co myślała Inga Thorsson.
W uzasadnieniu decyzji znajdujemy jednak informację Zarządu Opieki Społecznej, że zasiłki Mathilde kosztowały społeczeństwo siedemset dziewięćdziesiąt pięć koron. A teraz miała urodzić dziecko. [...]

Czynniki, które zdają się przesądzać o tym, czy dane państwo decydowało się dokonywać czystki wśród swoich obywateli, nie były zależne od układu sił politycznych. To raczej kwestia długich historycznych trendów oraz głęboko zakorzenionych tradycji politycznych i moralnych, które zdają się silniejsze i starsze niż na przykład podział na prawicę i lewicę. Tylko z tej perspektywy można zrozumieć brak zainteresowania eugeniką włoskiego faszyzmu oraz entuzjazm nordyckiej socjaldemokracji.

To, że polityka eugeniczna skompromitowała się, nie oznacza, że wymarły schematy myślowe. Jest prawdopodobne, że struktury mentalne i polityczne, które umożliwiły przymusową sterylizację „niepełnowartościowych”, w przyszłości mogą przyjąć formę priorytetów w służbie zdrowia albo przy stosowaniu diagnostyki płodu czy manipulacji genetycznych.
"Higieniści. Z dziejów eugeniki." Maciej Zaremba

Szwedzcy higieniści w poszukiwaniu społeczeństwa dobrobytu i jednostki idealnej, "rasowo czystej" oraz usuwania "życia niewartego bycia". W Skandynawii to już przeszłość. Jednak "racjonalna i humanitarna" hodowla ludzi rozpala wyobraźnię niejednego, zabiegającego o sympatię wyborców, polityka.

2011-12-16T23:35:00.001+01:00

2011-12-15T11:11:00.004+01:00

Jako student prawa mieszkałem na stancji, gdzie próbowałem zgłębić filozofię prawa. Obok mieszkała samotna matka, dziewczyna z dzieckiem, które bezustannie płakało. Bóg jeden wie, co we mnie wstąpiło. Pewnego zimowego wieczora doprowadzony do ostateczności wpadłem do jej mieszkania, ona siedząc przy stole, szyła jakieś ubranka, dzieciak płakał. Wiadomo, za ojcem, oczywiście! Był tam jeszcze taki staroświecki piecyk na węgiel, rozrzarzony do czerwoności. Wyszarpnąłem dzieciaka z kołyski, podniosłem go prawą ręką za nogi, lewą złapałem za pogrzebacz, odsunąłem fajerkę i trzymałem go głową w dół nad żarem. Nie odezwałem się ani słowem, tylko patrzyłem na tę dziewczynę. Ona siedziała skamieniała, wyglądała jak swoja własna fotografia. Dzieciak też zamilkł. "Odkrycie nieba", Harry Mulisch

2011-12-14T17:40:00.003+01:00

- Czy mieszkańcy tego miasta zmienili się wewnętrznie?

czy zmieniliśmy się wewnętrznie?

2011-12-14T12:01:00.002+01:00

Nicolo Costantino

kiedy gra nie jest już grą

2011-12-13T19:09:00.004+01:00

Maggie Taylor The Nest

kobieta, gniazdo szerszeni

2011-12-13T01:05:00.003+01:00

może nawet nie

2011-12-12T09:44:00.001+01:00

From Whittling and Woodcarving by E.J. Tangerman, 1936

2011-12-12T01:01:00.002+01:00

Słodka Anomia, zdjęcie rentgenowskie

2011-12-11T18:13:00.022+01:00

Whielki Wanker

Whielki Wanker wglądu nie doświadczy. Ma sztuczny mózg, różowe dildo a niewiność niestety wyimaginowaną. Poczęty in vitro nie ma też mocy zapładniającej. Smutna bajka, tym bardziej, że bez morału

2011-12-10T11:48:00.008+01:00

hic sunt monstra

2011-12-09T22:19:00.002+01:00

Jak rozżarzony chaos Hiroszimy ma się do platońskiej bryły? Jednego nie sposób pojąć z perspektywy drugiego, chociaż z niego się właśnie wzięło. Jak zrozumieć człowieka z perspektywy zapłodnionego jajeczka? Jak w ogóle można pojąć cokolwiek?

Rzeczywistość to nie sylogizm à la Sokrates: "Sokrates jest człowiekiem" - wszyscy ludzie są śmiertelni - zatem Sokrates jest śmiertelny", tylko raczej: Helga jest człowiekiem - wszystkie budki telefoniczne są zdewastowane - zatem Helga musi umrzeć". Albo: "Hitler jest człowiekiem - wszyscy Żydzi to zwierzęta - zatem wszyscy Żydzi muszą umrzeć".
"Odkrycie nieba", Harry Mulisch, czytać koniecznie

2011-12-08T17:22:00.000+01:00

Kibole - ostatni bastion normalności - do robienia konfitur!

2011-12-08T13:35:00.003+01:00

Ogólnie wszystkie problemy dotyczące wolności wypowiedzi staną się jasne, jeżeli przyjmiemy, że taka wolność jest potrzebą umysłu i że umysł zamieszkuje wyłącznie w ludzkiej istocie rozpatrywanej jako jednostka. Nie ma zbiorowego korzystania z umysłu. [...]

Ochrona wolności myślenia wymaga natomiast, aby prawo zabraniało wyrażania przekonań. Gdy bowiem grupa zaczyna posiadać przekonania, zmierza nieuchronnie do tego, aby narzucać je swoim członkom. Wcześniej czy później poszczególne osoby, jeżeli nie opuszczą grupy, poczują się bardziej lub mniej ostro skrępowane przy wypowiadaniu na temat bardziej lub mniej poważnych spraw swoich odmiennych przekonań. Ale zerwanie z grupą, której jest się członkiem, powoduje zawsze cierpienia, w każdym razie udrękę emocjonalną. Ile jednak ryzyko i możliwość cierpienia są zdrowymi i koniecznymi składnikami działania, o tyle są to rzeczy niezdrowe przy korzystaniu z umysłu. Choćby lekka obawa wywołuje zawsze, zależnie od stopnia odwagi, załamanie lub sztywność, a nie potrzeba więcej, aby uszkodzić niezmiernie delikatny i kruchy precyzyjny przyrząd, jaki stanowi umysł. Nawet przyjaźń jest pod tym względem wielkim niebezpieczeństwem. Umysł zostaje pokonany, gdy słówko "my" poprzedza jawnie lub skrycie wyrażanie myśli. Gdy zaś światło umysłu słabnie, szybko gubi się umiłowanie dobra.

Natychmiastowym praktycznym rozwiązaniem jest zniesienie partii politycznych.
"Zakorzenienie" Simone Weil

2011-12-07T01:01:00.002+01:00

Nasza droga do szatana jest równie krótka jak do Boga. [...] Jesteśmy, jacy jesteśmy". Hans Henny Jahnn

2011-12-06T22:50:00.001+01:00

2011-12-05T14:15:00.001+01:00

2011-12-04T14:07:00.001+01:00

2011-12-03T21:41:00.001+01:00

brems

2011-12-02T16:18:00.002+01:00

Grafika Lynxa niebo, słońce, ziemia... to świetny prezent na święta. Inne przedmioty z aukcji na rzecz Kamila Buczkowskiego są do obejrzenia na stronie kamilbuczkowski.pl

2011-12-01T19:21:00.000+01:00

Fot. MIKE HUTCHINGS REUTERS

martwe mewy pokryte warstwą ropy znalezione na plaży w Nowej Zelandii

2011-12-01T13:22:00.002+01:00

Here I Am - Me As a House by David Lynch - Galerie Karl Pfefferle.

2011-11-30T15:35:00.001+01:00

szkoda, byliśmy sobie tacy bliscy...

2011-11-30T12:47:00.007+01:00

chroń życie! plakat zasmakowanych we krwi orędowników prawa i sprawiedliwości

efekt Breivika

2011-11-30T10:40:00.002+01:00

ROB SATO

2011-11-30T00:13:00.005+01:00

JOY HARIO
Zwracam cię

Wyrzekam się ciebie, moja piękna i straszna
obawo. Wyrzekam się ciebie. Byłaś mi ukochaną
i znienawidzoną bliźniaczką, ale teraz, nie przyznaję
się już do ciebie. Wyrzekam się ciebie z całym
bólem jakiego doznałabym przy śmierci
mych córek.

Nie jesteś już moją krewną.

Zwracam cię białym kołnierzykom,
którzy spalili mój dom, zasiekli mi dzieci,
zgwałcili braci i siostry.
Zwracam cię tym, którzy skradli
żywność z naszych talerzy kiedyśmy głodowali.

Wyrzekam się ciebie, moja obawo, bo stawiasz
te obrazy przede mną, a ja urodziłam się
z oczmi, które nigdy nie mogą się zamknąć.

Wyrzekam się ciebie, moja obawo, abyś mnie już dłużej
nie trzymała nagiej i zmarzniętej w zimie,
ani też nie dusiła pod kocami latem.

Wyrzekam się ciebie
Wyrzekam się ciebie
Wyrzekam się ciebie
Wyrzekam się ciebie

Nie boję się złościć.
Nie boję się cieszyć.
Nie boję się być czarną.
Nie boję się być białą.
Nie boję się być głodną.
Nie boję się być sytą.
Nie boję się być nawiedzoną.
Nie boję się być kochaną.
Być kochaną, być kochaną, moja obawo.

Och, dusiłaś mnie, ale dałam ci smycz.
Rwałaś mi wnętrzności, ale dałam ci nóż.
Pożerałaś mnie, ale sama położyłam się na ogniu.

Odzyskałam siebie, moja obawo.
Nie jesteś już moim cieniem.
Nie będę cię trzymać na rękach.
Nie możesz żyć w moich oczach, uszach, moim głosie,
moim brzuchu w w mym sercu, mym sercu
mym sercu mym sercu

Ale podejdź tu, moja obawo
ja żyję, a ty tak się boisz
umierania.

przełożył Marek Maciołek

2011-11-29T12:16:00.001+01:00

Magda Sayeg

2011-11-29T10:30:00.004+01:00

po prostu daj kobiecie garść daktyli, żeby rozkoszować się nią seksualnie

2011-11-28T16:46:00.005+01:00

kłopotliwy człowiek

Kiedy już nie da się znieść wygładzonej rzeczywistości - nawet najpiękniejszej i bezpiecznej - pozostaje skok poza modelową ortodoksję. Skok ryzykowny i bolesny. Jeśli jednak, może on przynieść własną interpretację osobistego doświadczenia, dać poczucie sensu i rozbudzić zmysły, a nawet zaspokoić ciekawość, będzie to pokusa trudna do pokonania.

2011-11-28T11:33:00.005+01:00

Kiedyś do domu babci, Marii Kulpy, przyszli kolędnicy. Wśród nich był zgarbiony, pejsaty, karykaturalnie ubrany Judasz z pielgrzymim kosturem i workiem na pieniądze u pasa, wiadomo - Żyd. Pamiętam, jak przedobra ciocia Stasia wysunęła z miotły witkę brzozową i podając mi, wówczas siedmiolatkowi, powiedziała: "Bij tym Żyda po garbie na plecach, będziesz miał zasługę przed Panem Jezusem". Bałem się, bo jakże to tak, bić dorosłego, który ma w dodatku kij w ręku. Ale ciocia dalej mnie zachęcała: "No idź, bij, nic ci nie zrobi". Odważyłem się w końcu uderzyć i, o dziwo, Żyd się nie rozłościł, nie zdzielił mnie kijem. No cóż, dla ludzi we wsi każdy człowiek był stworzeniem Bożym, tylko nie Żyd!

2011-11-27T15:32:00.002+01:00

Na słowo "dom" uśmiechnęliśmy się wszyscy trzej,
A jeden je powtórzył, z takim uśmiechem, że każdy
Wiedział, co on myśli, a nikt nie chciał tego wyrazić.
Pomiędzy trzy leżące w różnych stronach hrabstwa
Byliśmy rozdzieleni i oto popatrzyliśmy na siebie
Ze zdziwieniem, już wiedząc, że nie jesteśmy przyjaciółmi,
Ale towarzyszami w unii, która na tym,
Że jest konieczna, kończy się jak powinna.
Edward Thomas, przekł. Zygmunta Kubiaka

2011-11-26T13:20:00.002+01:00

Acgraf Touloub
Sans titre, 2008

2011-11-25T12:38:00.003+01:00

2011-11-24T14:50:00.001+01:00

2011-11-23T14:14:00.002+01:00

jestem

2011-11-22T14:39:00.002+01:00

2011-11-21T20:42:00.000+01:00

erik berglin

2011-11-21T00:21:00.003+01:00

2011-11-20T23:30:00.001+01:00

2011-11-19T00:48:00.001+01:00

2011-11-18T15:48:00.002+01:00

2011-11-17T11:30:00.003+01:00

Budowa autostrady A2, okolice Grodziska Maz.

2011-11-16T10:39:00.004+01:00

Monegros County, Aragon, Spain 2010 Chromogenic Color Print 60 x 80 inches Edition 2/3 photographed by Edward Burtynsky

2011-11-14T18:18:00.002+01:00

nie mów po prostu "nie", to czasem wystarcza do życia

2011-11-14T13:38:00.002+01:00

Ich möchte seicht sein

2011-11-12T12:54:00.002+01:00

11.11.11, Marszałkowska, Warszawa

2011-11-11T22:39:00.002+01:00

POLSKA W BUDOWIE

2011-11-10T11:47:00.004+01:00

2011-11-09T15:14:00.001+01:00

2011-11-09T12:10:00.011+01:00

Pieter Hugo

To już niepotrzebne. Niezatrutym źródłem więzi społecznych mogą stać się zdrowe relacje ludzkie. Niepotrzebny już jest groteskowy, choć groźny przywódca, ani korporacyjny boss. Dress code do śmietnika, ale i liturgia glamour. Trwa poszukiwanie istoty podobnej do człowieka. Wypatrywany jest miękki autorytet, który jeszcze się określa, albo jeszcze jest określany.

2011-11-08T23:51:00.001+01:00

Herbacianokaligraficznie: Jesli herbacianej rosliny typu Assamica nie przycinac to wyrosnie na drzewiasty krzew

2011-11-08T13:00:00.005+01:00

Dla kobiety już samo pisanie jest aktem przemocy, ponieważ podmiot żeński nie jest podmiotem mówiącym. Tematem scenariusza, który napisałam na podstawie powieści Ingeborgi Bachmann "Malina", jest właśnie to, że kobieta, aby mówić, musi wynająć sobie podmiot męski, którym jednak nigdy sama nie będzie. I ostatecznie nie ma takiej przestrzeni, w której mogłaby mówić, dopóki nie zniknie w ścianie, jak to się dzieje u Bachmann. Mężczyźni w ogóle nie potrafią sobie tego wyobrazić, co to znaczy: mówić jak kobieta. Kiedy kobieta jednak to czyni, jest to pewne przekrocznie, swego rodzaju akt agresji. Dziwi mnie, że literatura kobieca nie jest bardziej nasycona przemocą. To upokorzenie, jakim jest pisanie utworu, który - by sformułować to z pewną przesadą - z góry skazany jest na pogardę, wywołuje we mnie ową agresję, którą bardzo dobrze potrafię rzutować na moje postaci. Któż zaprzeczy, że w społeczeństwie jest mnóstwo agresji, nawet jeśli stale znajduje ona ujście przez takie czy inne wentyle. Dlatego tak bardzo interesuje się przypadkami kryminalnymi - w końcu wszystkie moje książki to takie powieści kryminalne.
Obracanie się frustracji w agresję jest jedną z podstawowych zasad psychologii. [...] ... rozumiem to, tę nienawiść kobiet do siebie: kobiety karzą same siebie również za to, że przekraczają ustalone granice. Jedną usankcjonowaną społecznie formą wykonywania władzy przez kobiety jest wzięcie na siebie roli matki. Ale kiedy
tylko dzieło kobiety staje się agresywne i oskarżycielskie jak moje, zaraz jesteś megierą, nikim, kimś kogo najchętniej by się wymazało.
"W ogóle mnie nie ma..." z Elfriede Jelinek rozmawia Riki Winter, tłum. A. Kopacki

2011-11-07T13:00:00.005+01:00

2011-11-06T15:26:00.003+01:00

2011-11-05T19:46:00.004+01:00

Pozyskanie
światła, wymierne, z rzeczy
ostopodobnych: odrobina
czerwieni, w rozmowie
z odrobiną żółtości
P. Celan

2011-11-04T14:04:00.003+01:00

2011-11-03T13:28:00.003+01:00

O G. E. Lessingu pisze Hannah Arendt: Takie wypowiedzi są jednak niemożliwe w odosobnieniu; należą do sfery, w której rozbrzmiewa wiele głosów i w każdej wypowiadanie tego, co każdy z nich "uważa za prawdę" łączy i dzieli ludzi, ustalając w rzeczywistości te relacje pomiędzy ludźmi, z których składa się świat. Każda prawda poza tą sferą, bez względu na to, czy przynosi ludziom dobro i zło, jest nieludzka w dosłownym tego słowa znaczeniu, nie dlatego jednak, że mogłaby ludzi sobie przeciwstawiać, bądź ich podzielić. Przeciwnie, jest nieludzka dlatego, że mogłaby doprowadzić do tego, iż wszyscy ludzie byliby nagle jednego zdania; z wielu sądów wyłoniłby się tylko jeden, jak gdyby nie ludzie w swej mnogości, ale człowiek jako pojedynczy gatunek i jego modelowe okazy zamieszkiwały Ziemię. Gdyby tak się stało, całkowicie zniknąłby świat, który może się kształtować w wielorakich ludzkich międzyprzestrzeniach.
"O człowieczeństwie w mrocznych czasach. Myśli o Lessingu"

2011-11-03T12:36:00.001+01:00

2011-11-02T14:33:00.004+01:00

please feel free to shut the fuck up

2011-11-02T10:40:00.004+01:00

2011-11-01T15:09:00.000+01:00

Weiwei works here